弘揚萱草文化內(nèi)涵 讓萱草花作為中國母親花深入人心

上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)教授、上海高校智庫“美麗中國與生態(tài)文明研究院”首席專家張志國教授長期致力于弘揚萱草花傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和萱草花新品種培育、新技術(shù)研發(fā)。說起中國母親花，張志國教授引經(jīng)據(jù)典，如數(shù)家珍。他認為萱草花是中國的傳統(tǒng)名花，在我國不僅已有3000多年的栽培歷史，且具有深厚的文化底蘊和豐富的人文內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

張志國教授說，萱草花作為中國母親花，最早的文字記載見于《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草，言樹之背？”諼草即萱草，古人也稱“忘憂草”；背指母親居住的北堂。意為游子遠行前，會在北堂前種下萱草花，以慰母親思念之情，希望母親樂而忘憂。

在中國古代，人們尊稱父親和母親為“椿庭’和“萱堂”，用“椿萱并茂”來形容父母健康長壽、家庭和美。從唐代開始，很多文人墨客就把萱草花視作母親花，借以表達兒女對母親的摯愛。   據(jù)統(tǒng)計，有600多首以萱草花作為母親代稱為主題，歌頌和致敬母親的詩詞歌賦繪畫。其中唐代詩人孟郊在《游子詩》中就寫道：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見萱草花。”

元代名畫家、詩人王冕則以其萱草圖及“燦燦萱草花，羅生北堂下。慈母倚門情，游子行路苦。”的題詩，描繪和表達對母親的眷戀和母親對兒子的深情牽掛與思念。

明代畫家鐘學(xué)創(chuàng)作的水墨畫《壽萱圖》，清代畫家王武的《忠孝圖》，現(xiàn)代中國畫藝術(shù)大師張大千的《萱壽圖》，都將萱草與象征長壽的青松、壽山石等融入畫中，祝福母親健康長壽。

張志國教授說，萱草花代表母親的愛和子女對母親的孝心，象征母愛的偉大，其獨特的文化特征和深厚的孝道內(nèi)涵，作為中國母親花歷史源遠流長、寓意深遠，比西方國家將康乃馨作為母親花，至少早了近千年。

然而，當下許多國人在母親節(jié)時，則誤將并非中國母親花的康乃馨作為中國母親花致敬母親。張志國教授說，萱草花具有深厚的文化底蘊，是中國的母親花。“傳承重建中國的萱草母親花意象，重振萱草文化并發(fā)揚光大，對于弘揚中國傳統(tǒng)文化，建立文化自信具有重要意義。復(fù)興中國孝道文化，振興萱花文化，讓萱草花作為中國的母親花深入人心，依然任重道遠。”張志國教授說。

為傳承和弘揚萱草花深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)近年來連續(xù)成功舉辦了萱草文化節(jié)、萱草文化展示進社區(qū)、進樓宇等系列活動。

全國熱映的電影《你好，李煥英》，更是為歌頌偉大母親，弘揚萱草花深厚的文化內(nèi)涵發(fā)揮了廣泛的積極作用。主演張小斐演唱的主題歌《萱草花》及歌詞，溫情詮釋了母親對兒女真愛無限、真愛無疆的思念與牽掛，抒發(fā)了母愛的真情實感和對兒女深深的愛意。

上海交通大學(xué)教授、中國花文化研究會會長周武忠說，電影是影響面非常廣的一種現(xiàn)代藝術(shù)的綜合形式，一句話，一首歌，都能讓人感動，讓人頓悟，讓人陶醉。把萱草花作為主題，是弘揚中華優(yōu)秀文化的一個非常好的做法。

中國工商銀行在今年母親節(jié)到來之際推出的中國母親禮物——幸�；ㄩ_，就是以萱草花為靈感設(shè)計的。其中萱草花吊墜采用圓形結(jié)構(gòu)，象征母親的愛，中間一株盛開的萱草花金萱燦燦，祝愿母親一生芳華；而萱草花胸針則是一株栩栩如生的萱草花，開在心旁，撫平母親種種憂思，花骨朵依偎在旁，象征子女倚偎在母親身邊。

南京師范大學(xué)教授程杰著名宋代文學(xué)、梅文化、花卉文學(xué)和花卉文化研究專家。他告訴記者：“中國工商銀行推出的中國母親的禮物，可在有效地美化我們的生活，溫潤我們的社會，豐富我們的情懷，進一步發(fā)揮其歷史文化價值。”程杰教授說。

據(jù)了解，張志國教授領(lǐng)銜的研發(fā)團隊，經(jīng)過近20年的不懈努力，目前已收集、保存國內(nèi)萱草原種及來自美國、加拿大、荷蘭等國家的萱草種質(zhì)1000余份，成為我國萱草種質(zhì)資源最多，品種、花色最豐富的萱草種質(zhì)資源庫。在此基礎(chǔ)上，采用雜交方法，培育萱草新品系300余個，其中已認定新品種30余個。目前在國際萱草登錄機構(gòu)登錄萱草新品種40余個。

張志國教表示：下一步在繼續(xù)廣泛開展弘揚萱草文化系列活動，將篩選、培育適宜家庭栽培的萱草花品種，通過廣泛推廣，讓萱草花走進千家萬戶，讓每一位母親與萱草花相伴，忘記憂愁，幸福生活。讓萱草花成為深入人心的中國母親花。